最近不懂為什么患上了人群抗拒癥，
并不是要扮清高，也不是要故意讓自己顯得猶豫，獲取同情的關懷。
而是，面對見面的人，已經不懂說些什么了。
我還是相信，人與人之間的相處時需要緣分。
有者，投緣，成為了知心。
有者，情淡如水，成為了密友。
有者，互相鼓勵，成為了同伴。
但也有交情不交心，交心不交情。
每段感情的層次都大不相同，不是用重視與否就能解釋，
更不是用聯誼活動次數來決定感情的深厚。
身邊出現幾位讓我覺得安心的朋友。
雖然交流時間不多，但總是有一種珍惜的親切感。
對我來說，不用多語，也不用太多的親密照片，
只要有一點點的信任，就會出現好朋友列表名單。
看著人來人往，但是有多少感情是認真的？
經得起考驗的？
友誼關系，真的需要建立在吃飯多少次，出游多少次，
說了多少心事？
送了多少禮物？
因此，對我來說不參加聚會，也不代表什麼。。。。
最近，只想好好的享受思考。看書，思考，
減少說話，可以讓自己平靜。
舒伯特都不說了，我還要說什么嗎？
Sunday, June 7, 2009
Tuesday, May 19, 2009
當記者的特質
今天上課，陳炳宏老師講述他本身認為能夠當記者的特質。我本身認為還蠻準的，與大家分享分享～
當記者的特質
對人失去充滿好奇心（好奇是挖掘新聞的動力）
喜歡與人接觸與互動 （不要小看小人物，小人物往往帶著大新聞）
心思細膩兼具耐心 （許多新聞的抽絲剝繭會像偵探辦案）
具批判思考 （小心新聞陷阱）
抗壓力強 （持續的工作壓力）
試想，究竟自己擁有以上幾項特點呢？其實當記者不盡然就真的需要性格外向、喜歡
滔滔不絕、喜歡八卦的人。相信人在特定的場域的時候就會學習做某些事情，或者能
夠自我調適，讓自己能夠融入環境里面，並從中找到認同。
Sunday, May 17, 2009
鮑曼的《自由》
上星期突然報名學校社會學系舉辦的社會學理論經典論壇，主題談鮑曼（Zygmant Bauman）《自由》。這段期間，都很想參與座談，想通過這些不同主題的座談，激發思考，進而思考一些過去或已經擱置一段時間的疑問。
不過，去到的時候才發現原來這場座談是討論一本書的內容，偏偏我卻沒看這本書報名參加了。雖然如此，並不代表我就會聽得一頭霧水，反而引起我對于這本書的興趣。
讓我印象深刻的是各與談學者提到的「社會關系中的自由」，東海大學社會學系教授鄭志指出鲍曼在《自由论》一书中，提出，自由個體的形成必須具備一系列的客觀要素。而且，只有當這些特殊要素持續不變時，自由個體才能得以存活。自由個體，遠遠不是一個人類的普遍狀態，而是一種歷史和社會的創造物。某些人越自由，其他人就越不自由。而且來是指出鮑曼認為自由是不對稱的。（這個觀點有點沖到我！實在太神奇了～）鮑曼強調自由與自由的外在差異，自由限制自由。
鄭老師舉例，有些家庭主婦就是在自由選擇的基礎上選擇扮演傳統相夫教子的角色，自由地選擇過一種愿意被束縛的生活。所以這里談到個人意志的問題，就是這是因為個人意志不自由？還是因為社會關系的不自由？因此，鮑曼用社會學的自由，把過去政治學或哲學的自由（right）轉成社會學的自由（power）。鮑曼提出了自由是一個權力不平等關系，而過去我們都只是談權力不平等卻不曾談過自由不平等的問題，
另一點是沒有公眾化的政治：the disappearing act of politic，裴元領老師笑說鮑曼寫得太賤了（全場爆笑），鮑曼的觀點太符合目前臺灣社會脈絡，在資本主義社會里面公眾只有消費上的自由，然而也是被安排的自由（借自由選擇建構自我）。
「政治的消退起因於國家漸漸退出對勞資關系的直接干預減少對再生產財富與人類個體之領域的關注和責任。政治讓位給消費。」「消費市場從政治的制度化中退出，並引導消費者脫離政治和官僚的管理世界。」「政治的管理機構與讓人不滿，公民就越是想從政治中脫離。」
Tuesday, February 17, 2009
譴責以侵犯隱私倒政敵的作法！
2007年我才到東方日報當任專題記者幾個月，在接近年尾的時候就發生了我國前衛生部長蔡細歷遭人偷拍在酒店與女子歡好的性愛光碟，短短一天直接向媒體承認他就是光碟里的男主角，頓時轟動全國。當時候，我正好負責這個政治人物性道德的專題。
在收集各國涉及性丑聞的政治人物或國家領袖的個案，發現各國對于政治人物涉入性丑聞的態度都不一樣，例如；美國人在克林頓事件除了認為是屬于個人問題外，并用多個角度來檢視給明政治領袖，英國人民則注重政治人物是否表里不一，也就是本社是否也犯上過去所鼓吹或譴責的道德行為、爾羅斯選民反而深刻了解到政治人物的性丑聞可能是政治伎倆，不會把政治人物的私生活和政治工作混為一談。
在東方國家涉及性丑聞的政治領袖，讓人印象深刻的莫過于臺灣璩美鳳光碟事件，不但被嚴重侵犯隱私權，更斷送了政治前途。而日本，同樣也是相對于涉及公眾利益的經濟丑聞，性丑聞還是屬于個人私生活問題，因此也不會多談。而這些國家領袖在涉入性丑聞時，該國人民都會采取多重觀點來檢視該名領袖的表現，甚至有些認為個人隱私和政治倫理道德無關。
反觀，看回馬來西亞的蔡細歷光碟事件，發現我國人民對於完全忽略了政治人物的隱私權也需要獲得保障。大部分的焦點和討論都只是聚集在女主角是誰？他們之間的關系是什么？他們做過什么等等。雖然也有一些評論人認為政治人物的道德應該放在是否損害公眾利益或者使用本身的職權來換取、獲得性交易。
令人玩味的是，蔡細歷聲稱本身在擔任衛生部長后由于太過于勤于跑動、巡視醫院，以致讓人覺得他有強烈的政治野心，才會惹禍上身。此言一出，讓人不禁揣測，起性愛光碟是否跟政治斗爭有關。
事隔不久，大馬政壇再次爆發雪州行政議員黃潔冰睡覺半裸、親密關系的照片，在坊間以手機方式四處流傳。巫統雪州反對黨領袖基爾在接受《當今大馬》訪問時，更表示黃潔冰應該效仿蔡細歷，引咎辭職。然而，黃潔冰事件讓我們不禁擔憂馬來西亞政壇出現不道德的手段來打擊政敵，以破壞政治人物的形象為目的行為會越來越頻密。
我天真的以為，在308後，我國的政治可以走向民主鞏固，用選舉制度和民意能夠投票選出我國優秀的領導人。因為各種落敗，能夠促使政治人物更積極和專心，腳踏實地的經營選民工作，把政治當成志業。然而，一次次所謂性丑聞事件，政治人物被侵犯隱私權、被偷拍，并成為打倒政敵的手段。
如果是這樣的話，試想想，每當一位代議士在公平的選舉上獲得民意的委任而中選，但是最后因為各種針孔記錄、偷拍、各種政治陷害以及使用設計、陷害的手法去揭發政治人物的私人生活，以達到自己的目的。那么，中選后人民代議士豈不是都要必須付上慘痛的代價。
我個人認為黃潔冰事件并不能單一使用道德品行作為觀點，被偷拍已經是受害者，更何況在整個過程黃潔冰并沒有涉及任何破壞社會利益、違反對選民的承諾、表里不一，濫用官職。而且照片是因為偷拍而出現，與個人品行道德無關，政治人物的個人隱私更不能在表面的道德被典當。
隨科技發達的時代，相對的人們的隱私權也因為在技術發達的情況下，私人空間和生活慢慢被侵蝕。他人在對方毫無意識下，能夠透過各種器材來拍攝、監視、竊聽一個人行蹤和交談。在這種情況下，政治人物不但在外的行為舉止要得體、檢點，在家里也不能隨隨便便脫衣服，以免被攝下裸照。在沖涼的時候更要小心，以免變成春宮片，被四處流傳。甚至要過著接近禁欲般的生活，不動情、色，最好連家里的老公、老婆、情人也不要碰，避免親密舉動。因為一不小心很容易變成桃花新聞，情色事件等。
依照一個人的生活作息，有好幾次裸露的次數，包括；沖涼、更衣、上廁所、到購物中心試穿衣服、睡覺，其中還不包括本身愛人正常的性行為。如果政治人物的形象被破壞，因為被偷拍裸照而需要辭職的話，那么許多政治人物的官職是多么經不起考驗。
正當我國政壇出現競爭越來越激烈，局勢越趨復雜的情況下，人民已經不能單純用道德標準，是否涉及性丑聞來判斷一個政治人物的品行和政治理念。反之，我們應該譴責偷拍者，讓他們對破壞我國健康政治環境負責任！
此文章刊登在《當今大馬》http://www.malaysiakini.com/columns/98433
在收集各國涉及性丑聞的政治人物或國家領袖的個案，發現各國對于政治人物涉入性丑聞的態度都不一樣，例如；美國人在克林頓事件除了認為是屬于個人問題外，并用多個角度來檢視給明政治領袖，英國人民則注重政治人物是否表里不一，也就是本社是否也犯上過去所鼓吹或譴責的道德行為、爾羅斯選民反而深刻了解到政治人物的性丑聞可能是政治伎倆，不會把政治人物的私生活和政治工作混為一談。
在東方國家涉及性丑聞的政治領袖，讓人印象深刻的莫過于臺灣璩美鳳光碟事件，不但被嚴重侵犯隱私權，更斷送了政治前途。而日本，同樣也是相對于涉及公眾利益的經濟丑聞，性丑聞還是屬于個人私生活問題，因此也不會多談。而這些國家領袖在涉入性丑聞時，該國人民都會采取多重觀點來檢視該名領袖的表現，甚至有些認為個人隱私和政治倫理道德無關。
反觀，看回馬來西亞的蔡細歷光碟事件，發現我國人民對於完全忽略了政治人物的隱私權也需要獲得保障。大部分的焦點和討論都只是聚集在女主角是誰？他們之間的關系是什么？他們做過什么等等。雖然也有一些評論人認為政治人物的道德應該放在是否損害公眾利益或者使用本身的職權來換取、獲得性交易。
令人玩味的是，蔡細歷聲稱本身在擔任衛生部長后由于太過于勤于跑動、巡視醫院，以致讓人覺得他有強烈的政治野心，才會惹禍上身。此言一出，讓人不禁揣測，起性愛光碟是否跟政治斗爭有關。
事隔不久，大馬政壇再次爆發雪州行政議員黃潔冰睡覺半裸、親密關系的照片，在坊間以手機方式四處流傳。巫統雪州反對黨領袖基爾在接受《當今大馬》訪問時，更表示黃潔冰應該效仿蔡細歷，引咎辭職。然而，黃潔冰事件讓我們不禁擔憂馬來西亞政壇出現不道德的手段來打擊政敵，以破壞政治人物的形象為目的行為會越來越頻密。
我天真的以為，在308後，我國的政治可以走向民主鞏固，用選舉制度和民意能夠投票選出我國優秀的領導人。因為各種落敗，能夠促使政治人物更積極和專心，腳踏實地的經營選民工作，把政治當成志業。然而，一次次所謂性丑聞事件，政治人物被侵犯隱私權、被偷拍，并成為打倒政敵的手段。
如果是這樣的話，試想想，每當一位代議士在公平的選舉上獲得民意的委任而中選，但是最后因為各種針孔記錄、偷拍、各種政治陷害以及使用設計、陷害的手法去揭發政治人物的私人生活，以達到自己的目的。那么，中選后人民代議士豈不是都要必須付上慘痛的代價。
我個人認為黃潔冰事件并不能單一使用道德品行作為觀點，被偷拍已經是受害者，更何況在整個過程黃潔冰并沒有涉及任何破壞社會利益、違反對選民的承諾、表里不一，濫用官職。而且照片是因為偷拍而出現，與個人品行道德無關，政治人物的個人隱私更不能在表面的道德被典當。
隨科技發達的時代，相對的人們的隱私權也因為在技術發達的情況下，私人空間和生活慢慢被侵蝕。他人在對方毫無意識下，能夠透過各種器材來拍攝、監視、竊聽一個人行蹤和交談。在這種情況下，政治人物不但在外的行為舉止要得體、檢點，在家里也不能隨隨便便脫衣服，以免被攝下裸照。在沖涼的時候更要小心，以免變成春宮片，被四處流傳。甚至要過著接近禁欲般的生活，不動情、色，最好連家里的老公、老婆、情人也不要碰，避免親密舉動。因為一不小心很容易變成桃花新聞，情色事件等。
依照一個人的生活作息，有好幾次裸露的次數，包括；沖涼、更衣、上廁所、到購物中心試穿衣服、睡覺，其中還不包括本身愛人正常的性行為。如果政治人物的形象被破壞，因為被偷拍裸照而需要辭職的話，那么許多政治人物的官職是多么經不起考驗。
正當我國政壇出現競爭越來越激烈，局勢越趨復雜的情況下，人民已經不能單純用道德標準，是否涉及性丑聞來判斷一個政治人物的品行和政治理念。反之，我們應該譴責偷拍者，讓他們對破壞我國健康政治環境負責任！
此文章刊登在《當今大馬》http://www.malaysiakini.com/columns/98433
Thursday, November 13, 2008
台湾学运再起！野草莓静坐抗议诉求修改集会游行法改为报备制
http://www.malaysiakini.com/news/93070
台湾学运再起！野草莓静坐抗议诉求修改集会游行法改为报备制
台北特约王慧仪 11月14日 上午11点13分
正当马来西亚“黄潮”一周年纪念游行者遭警察暴力逮捕，集会权利被否决的当儿，台湾一群学生自动发起“野草莓学生运动”，以静坐抗议的方式要求修改集会游行法，抗议警察对于不久前台湾抗议海协会会长陈云林的集会中，多次对人民采取强制行动，执法过当，严重侵犯集会自由与人权。
台湾现已入秋，天气转凉，入夜温度更下降到18度左右，但是在中正纪念堂自由广场的学生依然冒着冷风和雨天静坐抗议，要求修改集游法。在没有获得总统马英九的诚意回应的情况下，他们准备在明天（15日）扩大集会。“野草莓运动”发言人许仁硕在10日表示，他们决定以野草莓为行动象征，除了要效仿野草莓的强韧生命力，还希望以此推翻年轻一代被称为易碎、低抗压力的说法，学生将以不会向压力低头，以实际行动粉碎外界对“草莓世代”的看法。
行政院抗议遭强制架走驱散11月6日数百名身穿黑衣、戴口罩的学生聚集在行政院门口，要求马英九、行政院长刘兆玄道歉，以及警政署长、国安局长下台和修正“集游恶法”。但是该场静坐集会在隔日却因遭到警察的禁止，并被警方强制架走驱散，造成数名学生受伤。当晚，学生们的静坐活动转到自由广场，继续提出抗议和诉求。台湾学生的静坐已经进入第8天，许多学生不管天气寒冷，依然到现场加入静坐，支持，而这场学生运动更被命名为——野草莓学生运动。
连续几天。野草莓静坐抗议运动在一直不断的蔓延，分别在台北中正纪念堂自由广场、台中市民广场、台南成功大学、以及高雄市城市光廊进行静坐，集体提出修改集会游行法的诉求。要求集游许可制改为报备制而野草莓学运对于集会游行法修改的诉求，包括以下6重点：
1）“集会”及“游行”的定义应严格限缩，以避免不当使用；
2）许可制改成报备制。政府不应事前审查，预设人民的集会游行违法，也不应该将人民的基本机会游行权利转为“政府的恩惠”；
3）检讨禁止区之规定。集会游行是手无寸铁、无权无势者陈述抗议的方法，现行的禁止区规定却不容人民挑战行政机关；
4）规定警察执法的界限。避免警察无限上岗、恣意妄为；警察执法的界限应严格遵守大法官释字第535号解释的意旨；
5）取消刑罚，改实行政罚；
6）命令解散的规定应该更加明确清楚。
学生实施集体领导维护秩序值得一提的是，野草莓学动是以特有的现场投票决定运动策略和方向的方式，不但排除任何的政治介入，更强调学生的自发性，任何决定更是透过集体表决。从该运动的取名——野草莓学运，到要不要与教育部部长见面、运动的标志等，大小事情都是以多数票投票决定。在场的学生把静坐区拉线封锁，避免外界的干扰和介入，静坐运动依然维持以学生为主。凡事要参加静坐的同学都必须先报名，也规定学生在静坐区必须戴口罩、不得吃东西等，相当有秩序，更成立纠察队在封锁线上轮流站岗。
不过，场外依然有不少的民众围观、支持，甚至有不少人不断送厚衣、食物、饮水到现场给学生们打气。另外，也有不少媒体的SNG现场直播车停在场外，并加上摄影机脚架等候新闻。由于现在是大学的考试期间，现场不少学生携带书本在静坐区温习，到了考试时间学生自动离开到学校考试。虽然现场的人数比台湾行政院的集会的人数来得少，但是学生们的主动性以及静坐的讯息不断传播，学生不断来来去去地轮流静坐，因此这场静坐被认为将会不断的持续。
通过网络发放资讯联系动员静坐运动开始以来，网络科技扮演相当重要的角色，学生们透过Yahoo live 的现场播放的方式不断向自有广场外的朋友传播消息。学生或民众们可以通过上网就能看到静坐集会和现场进行讨论的情形。野草莓运动的现场直播的网站，每秒的观赏人士维持在1700名左右，并且不断的发出及时讯息以及和外界保持联系。同时，学生们设立多个“野草莓：集游法违宪、人权变不见”的部落格，因此野草莓运动也被称为web2.0的学生运动。除此之外，学生们也通过网络，MSN、Twitter、Yahoo聊天室等软网站向征求现场需要的物资、计算机技术的支持、提供软件软件等。只要消息一发布出去，很快的就得到网民的响应，解决学生们在现场的问题
。50大学教授联署支持学生11月10日晚上7点30分，各大学50多名老师、教授们到静坐会场声援野草莓学生，同时发表将近五百名老师和研究人员联署声明书，支持野草莓学生的抗议。在“抗议国家暴力，声援静坐学生”的学界联署声明中，提出四点声明：
一）充分保障静坐学生身为公民的言论、表达自由、校方不得骚扰或惩处；
二）对于警察滥用国家暴力、侵犯人权的行为，法务部、监察部及相关机关进行调查，尽速公布结果，并追究其行政与法律责任；
三）对于做出相关决策、发布命令的政府首长，司法、立法、监察机关应追究其政治与法律责任；
四）立即修改违宪的集会游行法，落实对于人民言论、集会、结社自由的保障。
台大教授肯定学生实践民主另外，出席的教授老师们也在自由广场召开记者会，发布这份在短短24小时内集合来自五十多间海内外大学的老师，研究人员的联署声明。当时，记者会一开始天就开始下起雨，但是老师们并没为此而中断，依然在冷雨中念出声明。当老师团代表台大学新闻研究所助理教授洪贞玲把联署书交到学生的手上，并高喊“学生加油”为静坐学生打气，学生们也高呼“谢谢老师”回应，场面突然温馨起来。
台大法律系教授林钰雄表示，“这是学生完全自主发起的运动，这是学生平时在课堂上学习民主的真谛、法制的重要和人权的尊重价值的实践。因此，身为老师无法置身事外必须站出来声援学生们。”
呼吁蓝绿两党重视学生声音辅大心理系教授何东洪则对于学生的举动表示赞赏，认为学生已经慢慢展出本身的主体，他们也选择和低阶层人民站在一起提出集会自由的诉求，同时也突破台湾蓝绿政党的局限，争取广大人民的支持，形成这场运动最大的意义。
中研院社会所前所长瞿海源教授，“我非常支持同学挺身而出要求修法，他们在冷天气中学生们不断地加入，展示出坚持的精神。”也是台湾学界备受尊重的资深学者的他指出，十八年前有野百合学运，现在有野草莓学运，沉寂十多年的学运如今又开始活跃起来，而这次陈云林来台的抗议行动是这次学运的爆发点。学生们不但提出和政党不一样的看法，让台湾过去政局不安的情况下能够在修改违宪的集游法，获得迈向民主健全化的路上走去。
同时也是记者会主持人的洪贞玲助理教授，提醒台湾民进党和国民党，两者都有机会成为在野党和执政党，针对集游法两党必须倾听学生、民众的声音。她要求当天早上探望静坐是为学生的教育部长郑瑞城应以退休大学校长的身份参与联署。
马英九答应三项诉求才退场“野草莓运动”发言人李立伟昨天表示，除非学生提出的三项诉求都获得正面响应，才会考虑退场问题。静坐学生三项诉求为“总统马英九与行政院院长刘兆玄公开道歉”、“警政署长王卓钧、国安局长蔡朝明下台”与“修改集会游行法”。总统马英九在12日接受电台访问时强调，警方执法过当只是个案事件，而海协会长陈云林在台期间，所签署的四项协议是对台湾有帮助的。李立伟也说明，学生希望马英九就侵犯人权道歉，不要以“为了人民好”的理由，让警政国安机关不依法执行勤务。
他指出，“野草莓运动”将于本周六（14日）扩大集结，预估有上千位学生、老师与民众参与。陈云林访台引爆抗议大冲突大陆海协会会长陈云林在11月3日到台湾进行5天的访问，并举行两岸分治60年来历史性的首度台北会谈，预定将签署海运直航等4项协议，同时跟马英九举行历史性的“马陈会”。他的拜访受到台湾绿营的强烈抗议，民进党甚至在6日动员10万名群众进行围城计划，把马陈会谈的地点台北宾馆团团围住来表达不满。
陈云林访台期间，国民党政府出动大批警力维安戒护，只要有民众企图进行抗议，很快都会被制止，并且遭到驱离。民进党因此批评台湾警方执法过当，违反人权。根据台湾媒体报道，警察为维护陈云林来台安全，原定动员7000名警力，但在遭遇绿营激烈抗争，连日出现喋血场面之后，警方再度急增3000人，让总动员接近1万人，占全台警力七分之一。据台湾警政署的统计，警方在陈云林访台5天中，共动员1万7000人次，警方149人受伤，民众有200至300人受伤，共逮捕18名暴力滋事份子。另外，根据台北市各医院的统计，这5天中，北市伤者送医人数91人，包括55民众、20警察、11记者、4立委、1民代。
台湾学运再起！野草莓静坐抗议诉求修改集会游行法改为报备制
台北特约王慧仪 11月14日 上午11点13分
正当马来西亚“黄潮”一周年纪念游行者遭警察暴力逮捕，集会权利被否决的当儿，台湾一群学生自动发起“野草莓学生运动”，以静坐抗议的方式要求修改集会游行法，抗议警察对于不久前台湾抗议海协会会长陈云林的集会中，多次对人民采取强制行动，执法过当，严重侵犯集会自由与人权。
台湾现已入秋，天气转凉，入夜温度更下降到18度左右，但是在中正纪念堂自由广场的学生依然冒着冷风和雨天静坐抗议，要求修改集游法。在没有获得总统马英九的诚意回应的情况下，他们准备在明天（15日）扩大集会。“野草莓运动”发言人许仁硕在10日表示，他们决定以野草莓为行动象征，除了要效仿野草莓的强韧生命力，还希望以此推翻年轻一代被称为易碎、低抗压力的说法，学生将以不会向压力低头，以实际行动粉碎外界对“草莓世代”的看法。
行政院抗议遭强制架走驱散11月6日数百名身穿黑衣、戴口罩的学生聚集在行政院门口，要求马英九、行政院长刘兆玄道歉，以及警政署长、国安局长下台和修正“集游恶法”。但是该场静坐集会在隔日却因遭到警察的禁止，并被警方强制架走驱散，造成数名学生受伤。当晚，学生们的静坐活动转到自由广场，继续提出抗议和诉求。台湾学生的静坐已经进入第8天，许多学生不管天气寒冷，依然到现场加入静坐，支持，而这场学生运动更被命名为——野草莓学生运动。
连续几天。野草莓静坐抗议运动在一直不断的蔓延，分别在台北中正纪念堂自由广场、台中市民广场、台南成功大学、以及高雄市城市光廊进行静坐，集体提出修改集会游行法的诉求。要求集游许可制改为报备制而野草莓学运对于集会游行法修改的诉求，包括以下6重点：
1）“集会”及“游行”的定义应严格限缩，以避免不当使用；
2）许可制改成报备制。政府不应事前审查，预设人民的集会游行违法，也不应该将人民的基本机会游行权利转为“政府的恩惠”；
3）检讨禁止区之规定。集会游行是手无寸铁、无权无势者陈述抗议的方法，现行的禁止区规定却不容人民挑战行政机关；
4）规定警察执法的界限。避免警察无限上岗、恣意妄为；警察执法的界限应严格遵守大法官释字第535号解释的意旨；
5）取消刑罚，改实行政罚；
6）命令解散的规定应该更加明确清楚。
学生实施集体领导维护秩序值得一提的是，野草莓学动是以特有的现场投票决定运动策略和方向的方式，不但排除任何的政治介入，更强调学生的自发性，任何决定更是透过集体表决。从该运动的取名——野草莓学运，到要不要与教育部部长见面、运动的标志等，大小事情都是以多数票投票决定。在场的学生把静坐区拉线封锁，避免外界的干扰和介入，静坐运动依然维持以学生为主。凡事要参加静坐的同学都必须先报名，也规定学生在静坐区必须戴口罩、不得吃东西等，相当有秩序，更成立纠察队在封锁线上轮流站岗。
不过，场外依然有不少的民众围观、支持，甚至有不少人不断送厚衣、食物、饮水到现场给学生们打气。另外，也有不少媒体的SNG现场直播车停在场外，并加上摄影机脚架等候新闻。由于现在是大学的考试期间，现场不少学生携带书本在静坐区温习，到了考试时间学生自动离开到学校考试。虽然现场的人数比台湾行政院的集会的人数来得少，但是学生们的主动性以及静坐的讯息不断传播，学生不断来来去去地轮流静坐，因此这场静坐被认为将会不断的持续。
通过网络发放资讯联系动员静坐运动开始以来，网络科技扮演相当重要的角色，学生们透过Yahoo live 的现场播放的方式不断向自有广场外的朋友传播消息。学生或民众们可以通过上网就能看到静坐集会和现场进行讨论的情形。野草莓运动的现场直播的网站，每秒的观赏人士维持在1700名左右，并且不断的发出及时讯息以及和外界保持联系。同时，学生们设立多个“野草莓：集游法违宪、人权变不见”的部落格，因此野草莓运动也被称为web2.0的学生运动。除此之外，学生们也通过网络，MSN、Twitter、Yahoo聊天室等软网站向征求现场需要的物资、计算机技术的支持、提供软件软件等。只要消息一发布出去，很快的就得到网民的响应，解决学生们在现场的问题
。50大学教授联署支持学生11月10日晚上7点30分，各大学50多名老师、教授们到静坐会场声援野草莓学生，同时发表将近五百名老师和研究人员联署声明书，支持野草莓学生的抗议。在“抗议国家暴力，声援静坐学生”的学界联署声明中，提出四点声明：
一）充分保障静坐学生身为公民的言论、表达自由、校方不得骚扰或惩处；
二）对于警察滥用国家暴力、侵犯人权的行为，法务部、监察部及相关机关进行调查，尽速公布结果，并追究其行政与法律责任；
三）对于做出相关决策、发布命令的政府首长，司法、立法、监察机关应追究其政治与法律责任；
四）立即修改违宪的集会游行法，落实对于人民言论、集会、结社自由的保障。
台大教授肯定学生实践民主另外，出席的教授老师们也在自由广场召开记者会，发布这份在短短24小时内集合来自五十多间海内外大学的老师，研究人员的联署声明。当时，记者会一开始天就开始下起雨，但是老师们并没为此而中断，依然在冷雨中念出声明。当老师团代表台大学新闻研究所助理教授洪贞玲把联署书交到学生的手上，并高喊“学生加油”为静坐学生打气，学生们也高呼“谢谢老师”回应，场面突然温馨起来。
台大法律系教授林钰雄表示，“这是学生完全自主发起的运动，这是学生平时在课堂上学习民主的真谛、法制的重要和人权的尊重价值的实践。因此，身为老师无法置身事外必须站出来声援学生们。”
呼吁蓝绿两党重视学生声音辅大心理系教授何东洪则对于学生的举动表示赞赏，认为学生已经慢慢展出本身的主体，他们也选择和低阶层人民站在一起提出集会自由的诉求，同时也突破台湾蓝绿政党的局限，争取广大人民的支持，形成这场运动最大的意义。
中研院社会所前所长瞿海源教授，“我非常支持同学挺身而出要求修法，他们在冷天气中学生们不断地加入，展示出坚持的精神。”也是台湾学界备受尊重的资深学者的他指出，十八年前有野百合学运，现在有野草莓学运，沉寂十多年的学运如今又开始活跃起来，而这次陈云林来台的抗议行动是这次学运的爆发点。学生们不但提出和政党不一样的看法，让台湾过去政局不安的情况下能够在修改违宪的集游法，获得迈向民主健全化的路上走去。
同时也是记者会主持人的洪贞玲助理教授，提醒台湾民进党和国民党，两者都有机会成为在野党和执政党，针对集游法两党必须倾听学生、民众的声音。她要求当天早上探望静坐是为学生的教育部长郑瑞城应以退休大学校长的身份参与联署。
马英九答应三项诉求才退场“野草莓运动”发言人李立伟昨天表示，除非学生提出的三项诉求都获得正面响应，才会考虑退场问题。静坐学生三项诉求为“总统马英九与行政院院长刘兆玄公开道歉”、“警政署长王卓钧、国安局长蔡朝明下台”与“修改集会游行法”。总统马英九在12日接受电台访问时强调，警方执法过当只是个案事件，而海协会长陈云林在台期间，所签署的四项协议是对台湾有帮助的。李立伟也说明，学生希望马英九就侵犯人权道歉，不要以“为了人民好”的理由，让警政国安机关不依法执行勤务。
他指出，“野草莓运动”将于本周六（14日）扩大集结，预估有上千位学生、老师与民众参与。陈云林访台引爆抗议大冲突大陆海协会会长陈云林在11月3日到台湾进行5天的访问，并举行两岸分治60年来历史性的首度台北会谈，预定将签署海运直航等4项协议，同时跟马英九举行历史性的“马陈会”。他的拜访受到台湾绿营的强烈抗议，民进党甚至在6日动员10万名群众进行围城计划，把马陈会谈的地点台北宾馆团团围住来表达不满。
陈云林访台期间，国民党政府出动大批警力维安戒护，只要有民众企图进行抗议，很快都会被制止，并且遭到驱离。民进党因此批评台湾警方执法过当，违反人权。根据台湾媒体报道，警察为维护陈云林来台安全，原定动员7000名警力，但在遭遇绿营激烈抗争，连日出现喋血场面之后，警方再度急增3000人，让总动员接近1万人，占全台警力七分之一。据台湾警政署的统计，警方在陈云林访台5天中，共动员1万7000人次，警方149人受伤，民众有200至300人受伤，共逮捕18名暴力滋事份子。另外，根据台北市各医院的统计，这5天中，北市伤者送医人数91人，包括55民众、20警察、11记者、4立委、1民代。
Tuesday, November 11, 2008
新院風波·換你來説
新院風波·換你來説
新紀元旅台校友論壇
日期：11月14日 （五）
時間：7:30pm
地點：世新大學 新聞大廈（簡稱「J大樓」）J102教室
如何去世新大學：http://www.shu.edu.tw/about/about_11.htm
新聞大廈位置 ：http://www.shu.edu.tw/about/about_visitMap.htm
（地圖請見附檔）
【新院風波簡介】
數月前，董教總教育中心（非營利）有限公司執行董事部與新紀元學院因權限關係而起爭執。新院風波一直延續至今。媒體報道、評論與讀者來函紛紛加入論戰。涉及此事件的除了挺葉派、保柯派兩照之外，教職員、在籍學生、家長也動員組織起來公開發聲。近期高教部更傳來「不排除介入」的訊息，促使部分華社團体與其他大學學生組織也紛紛表態，聲援新院學生維護校園自主。
對此，我們希望能夠聚集在台的新院校友，以及關心大馬教育問題的朋友，針對這次的新董權力鬥爭事件辦一場論壇，試著討論和深化不同的論述，以及反思學生權益、校園自主、華教及大馬教育的問題。
【論壇流程】
時間
項目
7:30-7:45pm（15min）
主持人引言
7:45-8:20pm（35min）
第一階段交流：現場同學發表建議與觀點。
8:20-8:30pm（10min）
休息。
8:30-9:30pm（1hour）
第二階段討論：針對第一階段整理後的觀點。
【論壇議題】
1. 討論這起風波中不同發言人/團體與立場，包括：挺葉派、保柯派、學生組織等。
2. 討論保柯/挺葉或續聘院長 維持現狀之論述的可能性和困境，提出其他可能性的的觀點與論述。
3. 「溫情」論述的策略之其利/弊？例如：去政治化問題。
4. 「續聘院長」為其中一項主要爭議議題，分析「院長去留、遴選制度、校園自主」之間的關係。
5. 反思MQA課程認證、華文教育及大馬教育的關係。
6. 以上議題皆可增刪與異動。
【聯絡方式】
若有興趣出席者,請主動回函，或寄至 necms03@gmail.com。
王同學 0983-144-106
張同學 0930-144-774
新紀元旅台校友論壇
日期：11月14日 （五）
時間：7:30pm
地點：世新大學 新聞大廈（簡稱「J大樓」）J102教室
如何去世新大學：http://www.shu.edu.tw/about/about_11.htm
新聞大廈位置 ：http://www.shu.edu.tw/about/about_visitMap.htm
（地圖請見附檔）
【新院風波簡介】
數月前，董教總教育中心（非營利）有限公司執行董事部與新紀元學院因權限關係而起爭執。新院風波一直延續至今。媒體報道、評論與讀者來函紛紛加入論戰。涉及此事件的除了挺葉派、保柯派兩照之外，教職員、在籍學生、家長也動員組織起來公開發聲。近期高教部更傳來「不排除介入」的訊息，促使部分華社團体與其他大學學生組織也紛紛表態，聲援新院學生維護校園自主。
對此，我們希望能夠聚集在台的新院校友，以及關心大馬教育問題的朋友，針對這次的新董權力鬥爭事件辦一場論壇，試著討論和深化不同的論述，以及反思學生權益、校園自主、華教及大馬教育的問題。
【論壇流程】
時間
項目
7:30-7:45pm（15min）
主持人引言
7:45-8:20pm（35min）
第一階段交流：現場同學發表建議與觀點。
8:20-8:30pm（10min）
休息。
8:30-9:30pm（1hour）
第二階段討論：針對第一階段整理後的觀點。
【論壇議題】
1. 討論這起風波中不同發言人/團體與立場，包括：挺葉派、保柯派、學生組織等。
2. 討論保柯/挺葉或續聘院長 維持現狀之論述的可能性和困境，提出其他可能性的的觀點與論述。
3. 「溫情」論述的策略之其利/弊？例如：去政治化問題。
4. 「續聘院長」為其中一項主要爭議議題，分析「院長去留、遴選制度、校園自主」之間的關係。
5. 反思MQA課程認證、華文教育及大馬教育的關係。
6. 以上議題皆可增刪與異動。
【聯絡方式】
若有興趣出席者,請主動回函，或寄至 necms03@gmail.com。
王同學 0983-144-106
張同學 0930-144-774
Thursday, November 6, 2008
抗議是因爲董事部獨裁還是因爲柯嘉遜不被續約？！
從事情一開始，以及看報章上看到種種的言論，心裏很明白也很清楚，這只不過是個權力鬥爭。從柯院長和葉新田兩人互看不順眼，之後新紀元校地問題，兩人惡劣的關係開始浮上臺面，牽扯的人還包括已經離職退休的莫老先生。幾個月來在媒體上、評論文章，都可以看到來來回回，你說我不對，我說你不對……精彩度猶如追看連續劇，天天新鮮，記者的桌上也開始擺滿了新紀元學院、董教縂教育中心、董縂的章程、組織架構，認真研究、認真思考，以找出事件的原由、誰有權、誰無理。
但是，看連續劇會累，尤其是老人家，每天要看這麽多報紙，分析這個人說的話，之後還要寫稿回應、批評或支持。不久后，說的人也累，看的人也煩，關心的觀衆也看不下去了，最後只希望速戰速決，把連續劇，馬上換成播放大結局，好讓大家可以回去安穩的華教堡壘休息。雖然，演大結局不是導演的意思，不是大老闆的意思，也不是編劇的意思，但是大家就很幽默契的想劇情簡單解決，利用最民主、也最方便的方法——大家來投票吧！
這究竟是不是華教人的特性，還是大家都很怕“麻煩”事，越快解決越好，好讓大家安心，事事順利，家和萬事興才是重要的。
10比3的民主
董總召開特大，最後以10比3， 柯院長不被續約的方式，讓事件划上了句點。但是，接下來的事情呢？大家一直關切的新院行政人員、學術人員和講師的聘請制度、課程編制、院長的遴選、學生自主性、學院的發展方向等問題，董事部一直沒有交代，也沒有提出來。
去年，由於媒體係講師被請辭曾與柯院長、媒體係代主任張永慶會面提出各種有關新院發展、教職員的聘請制度的問題，當時校方的態度和反應讓我們對這個課題感到心灰意冷，如今，椰博士對新院的處理手法和態度，同樣無法讓我們看到處理事情應有的理性、積極或對新紀元學院有任何意義。以10比3 就是解決問題了嗎？換掉院長就是把新院的問題解決了嗎？
如今，10比3是不是有意義，是不是合理不重要，重要的是新紀元學院的發展和制度的建立，這個部分也不是10比3就能解決和敷衍掩蓋過去的。
葉博士得到了他想要的結果，但是他要如何維持新紀元學院的辦學特色、如何維持新紀元學院的獨立自主、以及推出更有制度和保障的機制。這是，10比3 之後，他需要給華社的回答。
抗議是因爲董事部獨裁還是因爲柯嘉遜不被續約？！
這幾天，看到當今大馬的新聞有關新院5位主任辭職的新聞，接下來又聽説新院學生和家長醖釀抗議、集會。不但成立學生捍衛新紀元學院行動委員會，也有家長成立的家捍會。
心想，抗議是因爲董事部獨裁還是因爲柯嘉遜不被續約？！新紀元學院的民主絕對不是用10比3，以及續聘柯院長來維持，也不是在維持華教完整性就能把問題解決。
除了“仕可殺不可辱”的情緒之外，我們需要面對問題的方式還很多吧，除了拉布條、集會嘶喊之外，我們是否也要思考新紀元學院如果不符合MQA鑑定要求辦校，而觸犯法律的話，我們應當如何面對？除了搞批判大會之外，應該要有更有意義的校園發展的討論才是。
心裏萬分的期待，各方可以放下互相指責對方不是的言論，好好想想，新紀元學院的問題究竟出在哪裏？我們應該如何解決和面對？從事情開始至今，真正對於新紀元學院面對的根本問題的討論，少之又少，甚至在一片指責聲浪中被淹沒。
看到一位署名金明的讀者《南院申大“延後批准”的詞匯學》文章中，清楚的列
出南院和新院各自具備的條件和需要進一步改善以便符合國家學術鑑定的分
析，心裏想，難道符合國家學術鑑定局就是華社辦校的目標嗎？當我們看到我們
沒有不符合國家學術鑑定局時，我們也要去思考爲何我們需要去符合這些標準，
這些標準的合理性，是否和華社辦校理念有所出入。時到如今，新紀元學院適不
適合在新校地發展或升格為大學有必要重新被討論。
有人說，“你這麽厲害，不如你來搞啊！”
如果，葉博士以“我們會内部討論，處理，或者這是董事部的事有董事部去討論和處理”，那麽他和柯院長是沒有差別的。新紀元學院從開辦以來，從來就不是一兩個人的事，也不是是有董總、董事、華教領導者的事、而是華教的事、學生的事、未來進入新紀元學院就讀的學生的事、是散落在世界各國校友的事、是華社的事、是國家的事。
是啊，我們還是剛畢業的學生，我們沒有像其他的捍衛華教組織、像評論人、像董事們、像新院的行政人員們厲害，畢竟我們也沒有任何辦校經驗。但是我麽在新紀元學院念了3-2年的書，接受了新院另類教育的孕育，我們對新院的關心和愛是相同的，就是因爲在哪裏生活過、被教育過，才會覺得難的一見的辦學特色需要維持下去。
華社人才濟濟、包括了各階層人士、曾受國外教育洗禮的校友、一直站在最前綫的華教領導人們、以及目前最關心華教而辛苦付出的董事們、新院的學術人員、正在就讀新院的學生們，大家都是因爲關心華教才會站出來，才會對事件有反應、會關心。因此，除了續聘院長的問題，是否應該趁這個時候，好好冷靜的談談新紀元學院的發展方向問題。
討論是麻煩的，也不會是馬上成功的，但是羅馬也不是一天就建成，當年的新紀元學院也是如此。通過華社上下，一起出錢出力，才搞起來的。如今也是一樣，大家一起公開討論，讓華社一起把新紀元學院帶向更好的發展吧！這不是更好、更實際嗎？
但是，看連續劇會累，尤其是老人家，每天要看這麽多報紙，分析這個人說的話，之後還要寫稿回應、批評或支持。不久后，說的人也累，看的人也煩，關心的觀衆也看不下去了，最後只希望速戰速決，把連續劇，馬上換成播放大結局，好讓大家可以回去安穩的華教堡壘休息。雖然，演大結局不是導演的意思，不是大老闆的意思，也不是編劇的意思，但是大家就很幽默契的想劇情簡單解決，利用最民主、也最方便的方法——大家來投票吧！
這究竟是不是華教人的特性，還是大家都很怕“麻煩”事，越快解決越好，好讓大家安心，事事順利，家和萬事興才是重要的。
10比3的民主
董總召開特大，最後以10比3， 柯院長不被續約的方式，讓事件划上了句點。但是，接下來的事情呢？大家一直關切的新院行政人員、學術人員和講師的聘請制度、課程編制、院長的遴選、學生自主性、學院的發展方向等問題，董事部一直沒有交代，也沒有提出來。
去年，由於媒體係講師被請辭曾與柯院長、媒體係代主任張永慶會面提出各種有關新院發展、教職員的聘請制度的問題，當時校方的態度和反應讓我們對這個課題感到心灰意冷，如今，椰博士對新院的處理手法和態度，同樣無法讓我們看到處理事情應有的理性、積極或對新紀元學院有任何意義。以10比3 就是解決問題了嗎？換掉院長就是把新院的問題解決了嗎？
如今，10比3是不是有意義，是不是合理不重要，重要的是新紀元學院的發展和制度的建立，這個部分也不是10比3就能解決和敷衍掩蓋過去的。
葉博士得到了他想要的結果，但是他要如何維持新紀元學院的辦學特色、如何維持新紀元學院的獨立自主、以及推出更有制度和保障的機制。這是，10比3 之後，他需要給華社的回答。
抗議是因爲董事部獨裁還是因爲柯嘉遜不被續約？！
這幾天，看到當今大馬的新聞有關新院5位主任辭職的新聞，接下來又聽説新院學生和家長醖釀抗議、集會。不但成立學生捍衛新紀元學院行動委員會，也有家長成立的家捍會。
心想，抗議是因爲董事部獨裁還是因爲柯嘉遜不被續約？！新紀元學院的民主絕對不是用10比3，以及續聘柯院長來維持，也不是在維持華教完整性就能把問題解決。
除了“仕可殺不可辱”的情緒之外，我們需要面對問題的方式還很多吧，除了拉布條、集會嘶喊之外，我們是否也要思考新紀元學院如果不符合MQA鑑定要求辦校，而觸犯法律的話，我們應當如何面對？除了搞批判大會之外，應該要有更有意義的校園發展的討論才是。
心裏萬分的期待，各方可以放下互相指責對方不是的言論，好好想想，新紀元學院的問題究竟出在哪裏？我們應該如何解決和面對？從事情開始至今，真正對於新紀元學院面對的根本問題的討論，少之又少，甚至在一片指責聲浪中被淹沒。
看到一位署名金明的讀者《南院申大“延後批准”的詞匯學》文章中，清楚的列
出南院和新院各自具備的條件和需要進一步改善以便符合國家學術鑑定的分
析，心裏想，難道符合國家學術鑑定局就是華社辦校的目標嗎？當我們看到我們
沒有不符合國家學術鑑定局時，我們也要去思考爲何我們需要去符合這些標準，
這些標準的合理性，是否和華社辦校理念有所出入。時到如今，新紀元學院適不
適合在新校地發展或升格為大學有必要重新被討論。
有人說，“你這麽厲害，不如你來搞啊！”
如果，葉博士以“我們會内部討論，處理，或者這是董事部的事有董事部去討論和處理”，那麽他和柯院長是沒有差別的。新紀元學院從開辦以來，從來就不是一兩個人的事，也不是是有董總、董事、華教領導者的事、而是華教的事、學生的事、未來進入新紀元學院就讀的學生的事、是散落在世界各國校友的事、是華社的事、是國家的事。
是啊，我們還是剛畢業的學生，我們沒有像其他的捍衛華教組織、像評論人、像董事們、像新院的行政人員們厲害，畢竟我們也沒有任何辦校經驗。但是我麽在新紀元學院念了3-2年的書，接受了新院另類教育的孕育，我們對新院的關心和愛是相同的，就是因爲在哪裏生活過、被教育過，才會覺得難的一見的辦學特色需要維持下去。
華社人才濟濟、包括了各階層人士、曾受國外教育洗禮的校友、一直站在最前綫的華教領導人們、以及目前最關心華教而辛苦付出的董事們、新院的學術人員、正在就讀新院的學生們，大家都是因爲關心華教才會站出來，才會對事件有反應、會關心。因此，除了續聘院長的問題，是否應該趁這個時候，好好冷靜的談談新紀元學院的發展方向問題。
討論是麻煩的，也不會是馬上成功的，但是羅馬也不是一天就建成，當年的新紀元學院也是如此。通過華社上下，一起出錢出力，才搞起來的。如今也是一樣，大家一起公開討論，讓華社一起把新紀元學院帶向更好的發展吧！這不是更好、更實際嗎？
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